直到读完,叶一心才开口:“我想我大概明白了那句话的含义,不过后面的具体意义还不清楚。”
“说说看。”
“你真厉害啊,小叶,没看出来。”
叶一心脸微微发红,轻声说:“别忘了,我研究生时的研究方向是古代宗教文化。”
“‘腾格里’这个词源自蒙语,但最早可追溯至东晋时期的通古斯语。
在蒙语中,它意为‘天’。
其原始含义是神明。”
“从广义上看,这是萨满教独有的术语。
萨满教是从原始信仰演变而来的一种民间信仰活动。”
“信奉萨满教的包括鄂伦春的跳神、凯特尔的德鲁伊、海地的巫术以及印第安人的图腾崇拜等。”
因此,“腾格里”只能作为修饰词,不能用于判定这句话的来源。
然而,“约格”这个词揭示了这句话的意义。”约格”出自隋朝初年的勿吉族,一个当时东北的小型渔猎民族,意思是“鲜血,食物”。
这是萨满巫师专用的术语,当时勿吉族的巫师相信,通过祈祷和仪式,能暂时掌控宇宙的主宰,从而获取超级生命形态的秘密和力量。
而“约格”,正是所谓的“主宰”的主要食物。
“小叶懂得真不少。”
乌婵满意地笑了,对叶一心说:“我们家可真是藏龙卧虎啊。”这时,雪莉杨也插话道:“萨满教的祭祀仪式上有不少法器,比如神案、腰铃、铜镜和抓鼓。
萨满在祭祀时会装扮成动物或神怪,戴上特制面具,还用神帽上的彩穗遮脸,以免被亡灵或神灵认出来。”
叶一心笑着回应:“日记里的两人,一个可能是物理学家,另一个可能在国外长大,他们对这些古老宗教禁忌应该一无所知。
所以当他们见到某种事物时,没有按传统遮掩面容,这才导致了不幸的结果。”
“迭剌部的耶律亿,就是建立契丹国的耶律阿保机。”
从‘腾格里要吃约格,凡人们进奉鲜血,伟大的迭剌部耶律亿即将重生’这句话中,我们能理解其含义。
由于契丹语动宾不分,实际意思是:耶律阿保机找到了一种重生或长生的方法,但这种方法需要天神食用人类鲜血才能实现。
这显然是以牺牲凡人生命为代价的。
根据日记内容,这种祭祀不仅需要大量凡人的鲜血,而且持续时间很长,还需殉葬者自愿参与。
很可能耶律阿保机清楚自己创立的契丹国难以长久存在,便在巴尔虎右旗布置了一个吸引自愿献祭的阵法。
旁边的霍玲不解地问:“这本日记到底跟老公有什么关系?”乌婵笑道:“傻丫头,你忘了吗?耶律阿保机的女儿正是老公家那位长辈为其选定的第二任妻子——奥古公主。”
雪莉杨在一旁说道:“她的真实名字不是奥古,而是耶律质古。
在萨满教中,她有着神女般的地位,因此被称为‘奥古’。”
乌婵看向周蝴说:“火车上的人把日记交给李铁军,就是希望我们去内蒙古一趟。”周蝴点头表示认同,但疑惑为何背后有组织对此事如此关注。
雪莉杨笑着提醒周蝴:“你是不是忘记了,永生不死对那些人来说有多大的 力?伊天雪把楠风送到我们家,不就是为了那颗长生不老药吗?”
雪莉杨继续分析道:“八成是耶律阿保机发现了长生之法,引来了众人的觊觎。
但他们无法直接获取,只能间接引导我们。”
周蝴摆手说道:“无论如何,我们必须前往。
不过先看看第三部分内容再说。”这部分记录来自明朝成化年间的一位锦衣卫副千户,讲述了清朝开山始祖爱新觉罗孟特穆及其后代争夺职位的故事。
最终,爱新觉罗董山成为建州左卫的首领。
后来,蒙古瓦剌部兴起,威胁到明朝的北部边防。
董山也参与了对抗瓦剌部的战斗。
在这场战争中,他似乎获得了某种宝物。
由于战功显着,他被提升为左卫都督。
然而,不幸的是,在一次酒宴上,他醉酒后声称曾在古时作战时得到一件宝贝。
这件宝贝据说能安邦定国,还能起死回生。
更令人惊讶的是,得到宝物后,宝物附近的墙壁上写有一些契丹文字,而董山正好识得这些文字。
这些文字记录了一种使人长生不老的方法。
无意的话语却被有心的人听到。
没过多久,消息通过海西女真的锦衣卫传到明宪宗耳中。
成化帝派遣使者要求爱新觉罗董山交出宝贝及相关信息。
但董山推诿说是醉酒后的胡言乱语。
成化皇帝大怒,此时女真部势力渐强,甚至对明朝产生威胁。
因此,成化三年四月,明廷召集建州女真各部首领入京朝贡,共有一百五十余位首领进京。
然而,他们到达京城后即被扣押。
与此同时,明军从三路向新宾、辽东、佛阿拉等地发起进攻。
此事件被称为“成化梨庭”。
战斗中,苏子河与婆珠江被鲜血染红。
一名锦衣卫副千户隶属于一支特殊的小队,他受明宪宗直接指派,寻找爱新觉罗董山所藏之宝。
被捕的董山在西厂酷刑之下供出了宝物的藏匿地点。
这个地方如今位于巴尔虎右旗。
因击败瓦剌部,明宪宗特别下令在此地修建城池,并秘密派遣这名锦衣卫副千户调查此事。
当他到达该地时,发现当地居民对名为“玉土”的地方非常忌讳。
他们相信此处受到诅咒,居住于此会遭遇不幸。
即便这里土地肥沃平整,四周有河流环绕,产出的粮食比别处多出几成,连牲畜都长得格外健壮,却无人愿意在此扎根。
锦衣卫千户对此深感疑惑。
恰逢成化年间,瓦剌部被击败后,大批蒙古和女真难民涌入。
令人不解的是,这些新来的难民丝毫不在意这片被称为“玉土”的地方,安然定居,开垦耕种。
而原住民则嗤笑这些外来者愚蠢,不知此地的凶险。
然而,没多久,“玉土”便悄然兴起了一支名为“玉生教”的教派。
信徒们既不上香,也不拜佛,更不参与法事,外界无人知晓他们究竟信仰何物。
这支教派声称,他们的神能够赋予信徒超凡的能力,让他们脱胎换骨,与天地同寿、日月齐辉。
很快,信徒数量急剧增长。
他们不再服从当地的卫所管理,自行设立官署。
明朝军队远水难救近火,迟迟未能有效支援。
待最终派出援军,在锦衣卫千户的带领下突入“玉土”,却发现村庄内空无一人。
村中房屋完好无损,日常用品摆放整齐,仅见小路上布满脚印,从西向东一直延伸到河边。
斥候追至河边,发现河滩血迹斑斑,却未找到任何 。
随后,千户亲自带领二十名士兵在河滩发现一处洞穴。
进入后,内部阴森恐怖。
士兵和他被困其中,无法脱身,最后见到一锅状物体,无法描述其用途。
最终,大部分士兵丧命,千户也难逃厄运。
临终前留下遗言:若有人日后能读到这份笔记并交给京城锦衣卫,可获赏银三百两。
记录至此结束。
众人沉默片刻后,周蝴开口道:“送这本笔记给我的人用心良苦。”
背后的主使,一方面想借助我们的力量寻找所谓的长生不老之法,另一方面又担心我们实力不够,因此送来了这本笔记作为提示。
“但他们忽略了一点。
对凡人而言,那地方是绝境。
但对我们来说,虽然有些危险,却并非完全无法自保。”
“所以,我打算趁这段时间做好准备,近期要去一趟内蒙古。”
乌婵接口道:“我也认为应该同行。”
“那我们怎么办?”
大家提议投票决定:留下谁,跟随谁去。”以后外出办事也得有个章程。”
乌婵说:“有人负责留守,有人收集情报,有人能独当一面,无需他人照应,这些分工都要明确。”
“不然乱糟糟地出发,万一有人受伤,不说小丈夫会不会心疼,单是我就会担心……”
听完乌婵的话,几个女孩思索片刻。
叶一心率先举手:“我想这次得跟我一起去……”
“说说你的理由,小叶。”
“其实,我对历史上契丹国的研究有些心得。
而且我能读懂契丹文字,了解萨满教文化。
遇到 机关之类的事,我觉得自己或许能帮上忙……”
“那谁留守?”
周蝴问。
这时雪莉杨举手:“这次我留下好了……我对萨满教知之甚少,那段历史也不太熟悉……再说论武艺修为,我去反倒会拖累大家。
所以这次我留守吧……”
叶一心点头:“好,雪莉杨姐,这两天你跟我到公司,交接些简单事务。”
霍玲迟疑片刻后举手:“我觉得这次我可以同行……”
“理由?”乌婵追问。
“首先,我对 的使用还算熟练……更重要的是,内蒙古是霍家的传统地盘,在那里霍家的影响力还不错……”
通过本地的关系,我能弄到我们需要的武器装备。”
“特别是最近几年,俄国那边局势不太稳定,边境驻军很愿意出售一些先进的武器和技术给我们。”
“这件事我可以负责处理。”
周蝴说:“好,这次我们先四个人行动……”
“对了,让声声慢也一起去吧。
她从小就擅长发丘掘岭的技艺,即便学了很多理论,没有实践也没用。”
“可是声声慢谁来照看?”叶一心问。
“我来照顾她,你们不用担心,我会保护她的安全。”乌婵在一旁答道。
“这样我们就五个人了。
还有别的事吗?”雪莉杨问。
周蝴想了想,说道:“给胡巴一和王胖子打个电话,问问他们愿不愿意同行。
我记得他们之前曾在内蒙古大兴安岭插过队。”
“最重要的是,胖子的初恋丁思甜在那里有过一段经历,这对他们来说是个心结。
或许这次能找到些线索。”
第二天,周蝴起床后拿起固定电话,拨通了胡巴一家的号码。
他一边拨号一边想,要是摩托罗拉的大哥大能早点问世就好了,至少不用像现在这样为装一部固定电话跑电信局排好几天队。
“老周?”胡巴一的声音带着睡意。
“老胡,有一件事跟你说下。”
“一大早就打电话,不在家休息?”胡巴一显然还没完全清醒。
周蝴把事情讲了一遍,胡巴一听完,稍作沉思,问:“这事和丁思甜有关?”
“可能有关……”周蝴语气有些不确定,因为他来到这个世界后,时间线发生了变化,情况变得复杂起来。
“行,我这就去找王凯玄,咱们一会儿去找你。”
胡巴一简短地道了谢,随即挂断了电话。
放下电话,周蝴坐在沙发上思索着。
目前这边的主力是媳妇乌婵和他自己。
手头上的重要物品包括鸣鸿刀、鬼玺、凤玺、镇魂镜、发丘天官印、山神逆鳞以及乌婵手中的霞蕊剑。
接下来的分配需要等众人聚齐后再做决定。
下午时分,胡巴一和王胖子来访。
这次难得见到王胖子没有大声说话,只是简单问候周蝴后便找来李铁军,详细了解了他在火车上看到的那个人。
胡巴一则在一旁专注地翻阅一本笔记。
看完笔记后,胡巴一沉思片刻,对周蝴说道:“这本笔记让我想起了我和胖子在大兴安岭插队时的经历。”
“巴尔虎旗和大兴安岭相隔甚远,怎么会有联系?”
周蝴立刻表现出浓厚的兴趣。
胡巴一继续说道:“这件事要从王胖子说起,他曾经跟我提起过。”
“我提过?”王胖子一脸疑惑,回想一番后才说道:“哦,我想起来了,你讲的是老钱头的故事吧?”
“那个老钱头,在解放前从内蒙古草原逃到岗岗营子。
虽然同属一个省,但内蒙古地域广阔,岗岗营子属于大兴安岭地区,靠近东北;而巴尔虎旗则是阴山山脉的一支余脉,靠近草原。”
王胖子回忆起老钱头的故事讲述道:
“老钱头说自己年轻时从巴尔虎旗逃到岗岗营子。
我们当知青的时候,他已经在那里生活了三十多年。”
“据说他们钱家原本是甘肃的大户人家,为了躲避咸丰年间的战乱,举族迁往巴尔虎旗。
在巴尔虎旗住了二十多年后,全族一夜之间遭遇横祸。”
“老钱头受过良好教育,他说当时族长送他去了一所寄宿学校,那是沙俄为了侵占内蒙古设立的畜牧学校。”
“老钱头因成绩优异,得到了沙俄阿穆尔河沿岸总督的嘉奖。
正是这份嘉奖令,让他成为钱家唯一的幸存者。”