10月13日凌晨6点半,黎明前的黑暗还未完全散去,天空中弥漫着一层薄薄的雾气,寒意阵阵袭来,朔风如刀般刮过人们的脸颊。然而,在这秋意渐浓的早晨,却有一个人精神抖擞地站在旅游大巴车前,他就是司机蒋师傅。
蒋师傅是一名复员军人,身上还保留着军人那种雷厉风行的作风。他早早地来到车前,检查车辆状况,确保一切安全后,才满意地坐进驾驶座。当他看到车里已经坐满了乘客,便毫不犹豫地喊了一声:“出发!”
随着车辆缓缓启动,蒋师傅熟练地驾驶着大巴车,平稳地驶离了车站。没过多久,车辆就上了高速,一路疾驰,直奔悬空寺而去。
大同到悬空寺的距离并不远,大约只需要一个小时左右的车程。在这段路上,我不禁想起了曾经在某文学杂志上读到的一篇报告文学,里面描述了大同市长耿彦波的一些事迹。其中有一个细节让我印象深刻,那就是耿彦波“脚上总是穿着一双沾满泥土的皮鞋……”
这个细节虽然看似微不足道,但却生动地展现了耿彦波深入基层、脚踏实地的工作态度。他不辞辛劳地奔波于城市的各个角落,为大同的发展默默奉献着自己的力量。
2008年,耿彦波走马上任成为大同的掌舵人。这座古城可不简单,早在汉代就已经是赫赫有名的重镇。从北魏时期开始,一直到明清两代,大同始终扮演着举足轻重的角色,在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。
大同不仅是军事重镇,更是由于当地煤炭储量极为庞大,在大力推动经济增长的阶段,大同的煤矿被大规模开发,由此诞生了许多致富传奇;然而,与此同时,这里的生态环境日益恶化,毕竟重工业对环境的破坏是不可避免的。
地导侯俊平女士说:“耿彦波上任时,大同的城市根本就没什么高楼,现在看到的高楼林立,耿书记功不可没!他来上任之前,大同的面貌可以用三个字概括:破、脏、乱。
在街道的两旁,那些房屋显得十分老旧,岁月在它们的墙体上留下了斑驳的痕迹,仿佛在无声地诉说着过往的沧桑故事;而随处可见的垃圾,空气中弥漫着尘土和异味,这些都让人不禁皱起了眉头。
城市的规划似乎显得杂乱无章,交通拥堵成为了常态,公共设施的匮乏也显而易见,居民们的生活品质显然亟需提升。面对这样一座亟待拯救的古城,耿彦波深刻地意识到自己肩上的责任重大,他明白,要想让这座城市焕发新生,需要付出巨大的努力和智慧。
自那时起,耿彦波对山西那些蕴含深厚历史底蕴的传统村落产生了浓厚的兴趣。在他的积极推动下,一些原本默默无闻的偏远小村落逐渐蜕变,成为了备受瞩目的旅游胜地,当地经济也因此焕发出新的活力。
耿彦波市长是一位极为热衷城市建设的官员。自2008年履职大同以来,他提出了众多城建策略,十几年如一日地勤勉工作,几乎每日都致力于城市建设。无论是桥梁道路的修缮,还是拆迁重建、城区改造,这些项目均被纳入耿市长的执政蓝图。
2011年,耿彦波刚到大同不久便已完成了一座大型清真寺的修建及名胜灵岩寺的翻新工程。频繁的动迁项目伴随着巨额资金流动,引发大同市民热议。部分群众甚至给他冠以“耿疯子”“耿拆拆”等昵称,众说纷纭。
起初,群众对这种近乎狂热的城建行为感到难以理解,甚至出现了反对的声音。然而,随着时间的推移,人们逐渐发现煤城大同的水域变得清澈,天空也愈发湛蓝,城市面貌焕然一新,人口流失现象逐年减少,旅游业及其他产业亦逐步兴旺。
此时,人们才恍然大悟,大同的诸多发展成果,皆源于耿彦波对城市面貌的深刻变革。自那以后,大同市民不仅不再对曾遭受十年误解的耿市长心存埋怨,反而纷纷给予他一致的高度评价。
甚至在耿市长离任大同之际,上万名市民眼含热泪,自发地为他献上真挚的挽留与感激之情。人们这才意识到,大同的诸多发展成就,正是建立在耿彦波对城市面貌的深刻改变之上。
自此,大同市民不仅不再对曾遭受十年误解的耿市长心存埋怨,反而纷纷给予他高度评价。自发地为这位城建功臣献上深情的挽留与诚挚的谢意。
人们常常会说:“为官一任,造福一方。”这句话在耿彦波担任大同市市长的任期内得到了生动的体现。在耿彦波的领导下,大同市的面貌发生了显着的变化,特别是在改善市民住房条件方面取得了重大进展。
他推行了一系列的住房改革政策,使得许多原本居住条件较差的家庭得以搬进宽敞明亮的新居。这些改变不仅提升了市民的居住环境,也有效地提高了人们的生活质量。
耿彦波虽然已经离开了大同,但他的工作成果和为民造福的精神仍然留在了市民的心中。他们时常会提起他,念叨他的好,感激他为这座城市所做出的贡献。
“玄空阁”,这是国家AAAA级旅游区,位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间,原叫“玄空阁”,“玄”取自于中国道教教理,“空”则来源于佛教的教理,后改名为“悬空寺”。
据说,这座寺庙建成于北魏后期,已有1500多年的历史。它背倚陡峭的崖壁,下临深谷,石崖之巅,寺庙仿佛凌空欲飞,巧夺天工,颇为壮观。蒋师傅一边开车,一边给我们讲述着悬空寺的传奇故事,让我们对即将到达的景点充满了期待。随着车辆缓缓驶近,那独特的建筑风貌逐渐映入眼帘,我们不禁为之惊叹。
顾名思义,这座寺庙之所以得名,是因为它仿佛被悬挂在险峻的悬崖之上。在汉语中,“悬”与“玄”发音相同,因此人们将这座寺庙称为“悬空寺”。悬空寺的建筑风格独特,它始建于北魏后期,具体年代为公元491年,至今已经历了一千五百多年的历史。
这座寺庙不仅在建筑上令人叹为观止,它还融合了佛教、道教和儒家思想,成为了一个三教合一的独特宗教场所。
“悬空寺”这座建筑以其独特的建筑风格和令人叹为观止的险峻位置而闻名遐迩。它被人们形象地描述为“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”,这句俚语生动地刻画了它如临深渊的险峻特征,使其声名远扬。
“悬空寺”位于恒山北面的悬崖之上。那天,冷风劲吹,道路陡峭,游客众多,导游出于安全考虑,一再告诫年长者在崖下观望,拍照留念即可。
作为中国历史文化遗产的重要组成部分,悬空寺被列为全国重点文物保护单位,并在恒山十八景中享有“第一胜景”的美誉。
2010年,这座历史悠久的建筑因其独特的建筑结构和所面临的严峻状况,被《时代周刊》评选为世界十大濒危建筑之一,这一殊荣无疑进一步巩固了其在世界建筑史上的显赫地位。
悬空寺不仅是一处令人叹为观止的建筑奇观,更蕴含着丰富的文化底蕴和历史价值,吸引着无数游客和学者纷至沓来,探访与研究。
据悉,中国境内共有七八处悬空寺,但最为着名的当属位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间的悬空寺。其原名“玄空阁”,后更名为“悬空寺”。