第二百一十八章:天地万物皆泣声，临终笑意漾隽永
刹那间，在常山公主惊天地、泣鬼神的喊叫声中，天色阴沉，雷声滚滚，寒风呼啸，狂风怒吼，仿佛天地万物一齐在为木星送行!
画面缓缓成了慢镜头，杀气满溢的刑场上空，刚刚被腰斩的木星，听见常山公主奔跑来的那声惊天动地的喊声，腰部以上的上半身连着他那颗圆圆的光头，带着倾泻的血柱，缓缓地望向了常山公主……
木星这张脸，使常山公主惊骇万分；
木星这张脸，永生永世地镌刻在了常山公主的灵魂最深处……
常山公主刹那顿悟，原来木星，就是自己永生永世所要追随的人！
“木星、我的木星……”常山公主在内心之中大声地呐喊着。
木星腰部以上的上半身、连着他那颗圆圆的、缓缓望向常山公主的脑袋，嘴边微微漾出了笑意、漾出了常山公主此后生活中的所有阳光！
隽向了未来……
隽向了永远……
随即，木星的半个身子，慢慢地坠向了肃气杀然的满血地面！
“啊，不要，不要啊……”常山公主魂飞天外！
她肝胆俱裂，筋疲力尽，浑身虚脱。
眼看她就要昏死过去，嘴里犹不忘冲天喊道:“不要，不要啊……”
常山公主在晕倒前的那一刻，从人影掠过的影像中，犹自看见了，站在远处提着篮子为木星送斋饭的银杏的那张布满泪水的脸……
银杏的那张布满泪水的脸，在此后常山公主的生活中，夜夜出现。这是后话，暂且不表。
“砰”地一声。
常山公主伤心过度，晕倒在地，不省人事。
此时，刑场上空，乌云密布，暗压翻滚，豆大的雨滴砸向地面，这分明是天地的泪珠！
树叶飘舞，犹如那送葬时的纸钱，片片洒向远处；
风吹扬尘，恍惚是在为高僧木星的断腰，而处处敷药；
乌鸦声声，恍若是那送葬时的礼节，声声鸣炮；
远处那座寺院，隐隐约约传来的钟声，宛如是在为高僧木星报丧；
人们离去的杂乱脚步，仿佛不忍打扰，高僧木星酣然睡在沙石的地面上；
就连草丛里的蝈蝈，此时亦悄然无声，宛若不忍捣乱，高僧木星飘往冥府的灵魂……
人生来是受苦的，哪怕只是一个小老百姓，亦是由于自身业力牵引而出生的；
人生来是受苦的，哪怕贵如王公大臣，亦是来此世间了脱过往业债的；
人生来是受苦的，哪怕是矜为公主，亦逃脱不了噬心的痛苦；
人生来是受苦的，哪怕是高如皇帝，亦是操心费力的劳碌命；
人生来是受苦的，哪怕是净如僧人，亦难步出红尘万丈的深渊；
世间真苦啊！
首先，要为柴米油盐酱醋茶而奔波。
其次，要为自身的住所而费力。
再就是，要娶媳妇要嫁女。物色对象挑家庭。
你挑剔来我拣货，未有一个称心人。
待到称心对象现，忽儿又被抛弃掉。
伤心泪水挂涟涟，衣袖一划走别家。
到得别家旧景现，心灰意冷欲撞墙。
兜兜转转重又提，灰心丧气咽糠酸。
想上吊来轮回转，好死不如赖活着！
因此，要想摆脱永远的六道轮回，就得明白六道轮回的根本。
六道轮回的根本，就是欲根。
欲根是罪孽！
常山公主正因为动了欲根，所以，她不止自己犯下了不可饶恕的罪孽，她更是拖着木星动了欲根。一起犯下了不可饶恕的罪孽！
要杜绝那该死的六道轮回，就需举起慧剑，斩掉自己的欲念。
让自己的身与心、精与神、意与念、识与知，都时时刻刻地处于清清静静之中。
多念佛，请佛力加持，保持正念。则身心清净。
在临终前，念阿弥陀佛，使自己的魂魄往生西方极乐世界。那么就永远地脱离了苦海。永远地脱离了六道轮回！
那么，什么是六道轮回？六道又是哪六道呢？
六道轮回，是指一个人的神识，也就是灵魂，在身的肉体死后，飘出体外。
此时，其人的灵魂处于中阴身之时。
经过七七四十九天的中阴身之时，再去投胎。
而投胎，则有六道可以投。
六道是指：三种善的道。加上三种恶的道。
三种善的道是：天人道，阿修罗道，人间道。
三种恶的道是：地狱道，饿鬼道，畜牲道。
善道中最好的道是天人道。
只有在生前行了大好事，做了大功德之人，死后，其神识才能转生去天人道，享福。
这种情况，其人之神识是死后直接转生，无须去地府报到，更无须地府官员审判。
这种大善人死后，其在地府阎罗王手里的生死薄那本册子里的名字，都会闪闪发光。
阎罗王去勾划此人生死薄上的名字时，都会肃然起敬！
阎罗王站起身，拿起笔，恭恭敬敬地把此大善人的名字划去。
三善道中的第二道是：阿修罗道。
能够转生为阿修罗道的人，生前都是好斗之人。
阿修罗道里没有安静的时候，永远都是吵吵闹闹。永远都是你追我赶。
他们好胜心十分强。
阿修罗道的男子力气大。要斗武嘛！
阿修罗道的女子相貌好。相貌好也是一种资本。有资本才好斗下去啊！
三善道的第三道是：人间道。
人在临死时，其神识飘去体外，来到地府。
首先是鬼门关，再就是黄泉路，奈何桥。
然后走到三生石。
过了三生石，就来到丰都城。
之后就到望乡台。最后看一眼凡间。恋恋不舍地来到孽镜台。
孽镜台前照出此人生前的所有事情。
在阎罗王面前想抵赖，说自己没有在人间干坏事，那可不行！
那块孽镜，里面现得一清二楚。
比现在的高清监控摄像头，还要高清一万倍。想抵赖没有用。
此人神识又来到了恶狗岭。恶狗岭咬恶人。
如果人的神识没有带什么吃食，会被恶狗咬得遍体鳞伤。
君不见，我们凡人死后，要扎灵堂，还要摆上供果。
有些供果，是供亡灵带去路上打点的。比如此时的恶狗们。
再到地府阎罗殿，阎罗王根据此人生前的功果或罪恶，判此人是去哪一座地狱受刑罚。
亡灵究竟是转生哪一道？全靠此人生前的所作所为。
三恶道中最不好的一道就是，地狱道。
进地狱受苦刑，年岁非常久。
天上过了一年，人间才过一日。
而人间过了一年，地狱才过一日。
想想，到了地狱受刑罚，那日子肯定是无有尽头的。
而就算是在地狱所受的刑罚完毕，也有可能会转到别处受刑罚。
这就像人间律法，你犯了抢劫罪，被判三年。然后，你又犯了盗窃罪，又被判了三年。
那么，坐满三年所犯抢劫罪的牢后，还要接着坐所犯盗窃罪的三年牢，才算彻底出狱。
三恶道的第二道是：饿鬼道。
被判入饿鬼道的亡灵，都是在生前不爱惜粮食与财物的人。
在生不把粮食当粮食，死后成饿鬼，看见食物而吃不到。
因为在饿鬼道，饿鬼吃饭时，它们所用的筷子都很长。
长筷子夹不到食物。
好不容易夹到一点食物，也送不到嘴边。
而饿鬼都是非常自私的人。它们不会互相帮助，不懂得你夹给我吃，我夹给你吃。
不止不互相帮助，还总是打架斗殴。
这些，都还是小事。最主要是，饿鬼的食道小，喉咙窄，根本就乔不下食物。
因此，就算饿鬼们互相帮助，不打架斗殴，它们的喉咙也吞不了多少食物。
而饿鬼在就歺时，等到好不容易吞下一点食物，就歺时间就过了。饿鬼们面前的食物也消失了。
这些不好的事情，当然也是由饿鬼们生前所做的不好的业力而造成的。没有谁多管闲事去管你吃饭的事。一切，业力显现而已。
三恶道的第三道是，畜牲道。
你不知道吧？畜牲全部都是人变的。
一个人在生前，乱搞男女关系，婚内出轨，或者是三妻四妾，这些人死后，都会由自己所造的业力，牵引进入畜牲道。
其业力强大，改都改变不了。
为什么一定是进入畜牲道？
那是因为畜牲没有贞洁观。特别是鹦鹉，鸳鸯鸟。鹦鹉和鸳鸯鸟，它们好淫成性。
死后不出轮回。
所以，人若好淫成性，死后绝对是进入畜牲道。
君不见，那些鸳鸯鸟儿，生生死死要在一起？
那是因为一对鸳鸯鸟，前世是一对不可能在一起的恋人。由于他们好淫，死后进入畜牲道，成了鸳鸯鸟。
而有些鹦鹉能唱情歌，能说话。这些鹦鹉，更是个好淫成性，死后进入畜牲道而变来的。
因此，一个人进入六道轮回，无论是进入哪一道，都是其业力牵引。与别人无关。更不是天注定。是你自己注定的！
只要人一出生于世，便面临着“生、老、病、死”这四种苦。
“生老病死”这四种苦，如影随形，阴魂不散，生生世世纠缠于人。
“生老病死”这四种苦，如蛆虫入心，先从心烂，再烂其身，溃烂崩盘。
“生老病死”这四种苦，如随身血液，抽干便死，不抽更难受。
宇宙间的万事万物，皆具有诸如“生老病死”此四种苦的祸患。
若然想去除此“生老病死”苦的祸患，唯有让自身的“真如自性”焕发！