经过一番艰难险阻，终于请来了如来佛祖出手相助。
在他强大法力的镇压下，这场持续许久的硝烟方才渐渐散去。
然而，此次大战造成的损失已然无法挽回。
诸神和各仙家在战斗中陨落无数，就连那神通广大的孙悟空也未能幸免，被如来佛祖压在了五指山下整整五百年之久。
直到后来有一位有缘之人路过此地将其解救出来，并带着他一同踏上了西行取经之路，历经九九八十一难后，方才修成正果。
而那位名叫云岫的神君，则因为某些缘故被削去了神格，打入了轮回之道，需承受十世之苦方可重回正道。
自此后，曾经动荡不安的三界总算归于平静。
但天庭九重天却需要耗费无数个日夜来休养生息，才能慢慢地恢复到往昔的正常状态。
由于众多神仙的陨落，使得仙界和神界元气大伤，伤到了根基所在。
为此，两界只能各自静静地调养休整，期望着有朝一日能够重现昔日的光辉荣耀。
想到这里，我不禁连连叹息起来：“云岫啊，我究竟何德何能，竟会让你落得如此下场？”
心中满是懊悔与自责。
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在这广袤无垠的人世间，无数生命宛如繁星般闪耀，然而每一个灵魂都无可避免地承受着各种各样的苦痛折磨。
生老病死乃是人生必经之路，其中蕴含的苦楚不言而喻。
当新生命呱呱坠地之时，他们必须奋力穿越那狭窄而艰难的产道，娇嫩肌肤遭受着冷与热空气的交替刺激。
甫一脱离母体温暖的怀抱，便顿感孤苦伶仃、无所依靠，这般经历无疑给初生儿带来了巨大的痛苦。
岁月如梭，光阴荏苒，人渐至耆耋之年（qi dié zhi nián），彼时，身之诸脏腑机能皆始渐衰矣。
原本矫健灵活的步伐变得蹒跚踉跄，行动愈发不便起来。
记忆力亦如潮水般退去，往昔种种美好回忆渐渐模糊不清。
更糟糕的是，百病缠身，似邪祟萦体，无情地侵蚀着脆弱的身躯。
与此同时，灵台方寸之间也悄然滋生出孤独、落寞和失落之感，似为天地所弃，遗于僻隅之间。
除了生老病死之外，还有诸多令人心碎神伤之事。
求不得之苦，使人望眼欲穿却始终难以如愿以偿。
爱别离之苦，令有情人被迫分离，相思成疾。
怨憎会之苦，则让人心怀怨恨之人偏偏总是不期而遇。
凡此种种，皆让人深陷于尘世的泥沼之中苦苦挣扎，难以脱身。
人之为人，皆具七情六欲。
所谓七情，在仁术当中，分别指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪状态。
而在儒教当中，则是喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。
至于释教，则将其视为喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
此外，关于六欲的说法也不尽相同。
一种是认为六欲包含色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲以及人相欲。
另一种则指出求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲和情欲才是真正的六欲所在。